close
殖民時期遺留下來的多元化建築風格。
從荷蘭、鄭成功、滿清、日本到國民政府,統治權興替的衝擊下,遺留許多寶貴的資產。以建築風格來說,日據時代流行仿西洋古典意象,造就希臘、羅馬、文藝復興或是巴洛克等式樣。這些殖民時期的官方建築,歷經歲月風霜的洗禮,依舊華麗典雅。
上下班必經過民生綠園,原台南合同廳舍軍艦般的外觀,特別有型,現為台南市消防隊第二分隊及保安警察隊第五總隊的辦公大樓。
古蹟名稱 | 原台南合同廳舍 |
古蹟位置 | 台南市中區中正路二之一號(消防隊) |
重要價值 | |
建築非對稱平衡,空間上單位分別有其領域及獨立入口,以南面高塔區隔,西翼為消防隊辦公空間,由中央塔入內,東翼為警察局由圓環轉角進。造型上高塔為整體視覺焦點,居中設圓拱門,上外伸水平簷板,頂部出挑簷板並內縮設置瞭望台。 一樓入口上方皆外伸水平簷板,依主從之分,高低錯落,引導並強調入口意象。二、三樓除南面東翼開圓窗外,皆沿室內開設方形窗,反射於外厚實牆體造成似附壁柱效果。另樑帶上下緣有水平線腳飾。警察局入口門廊由兩根古典柱式及水平出簷所組成,方形柱礎,方形柱盤承接上方水平簷板,屋頂女兒牆則較兩側為高,設有旗座。 台南合同廳舍位於市中心民生綠園邊,由於為一聯合辦公廳舍,但各單位性 質互異,所以以空間來作區分規劃,使各單位有獨立的入口及領域,形成3個獨立空間,設計上頗費心思。 造型上,中央高塔為最主要的建築主體,頂部有出簷,上為瞭望台。高塔兩側做水平帶處理,橫跨全棟建築。 保五總隊入口門廊的「托次坎」柱式;橫貫2、3樓的成對壁柱;高起的女兒牆及旗座的設置,目的在強化入口意象,以與中央高塔取得視覺上的平衡與和諧,使得這棟建築格外出色。 | |
歷史延革 | |
台南市消防隊第二分隊及保安警察隊第五總隊大樓為日據時期之台南台同廳舍,是當時消防詰所,警察會館及錦町瞥察官吏派出所之所在地。建築物為台南州土木課營繕係所設計,中央高塔興建較早,約為一九三0年(民國十九年,日昭和五年),為紀念消防隊有功者住吉秀松而建,可謂是當時台南市區中最高之建築之一",一九三七年開始增建成為今貌。 | |
區 域 | 中西區 |
等 級 | 市定古蹟 |
台灣文學館,為原台南州廳,與原台南合同廳舍隔中正路相對,我最喜愛的建築,也是夢想家園的原型。她如此美麗,只遠望而不敢褻玩焉,迄今尚未仔細紀錄其身影,深怕技術不好而拍醜了她。
古蹟名稱 | 原台南州廳(前台南市政府) |
古蹟位置 | 台南市中正路一號 |
重要價值 | |
位於民生綠園旁的台南州廳,建築雄偉,散發出濃厚古典氣息,整體建築造形典雅大方,被認為是日治廳舍建築傑出代表作之一。 此建築就式樣而言,應屬馬薩式樣,厚重的雙斜坡式馬薩屋頂於戰爭時被炸毀,甚為可惜。整棟建築之造型構成分為三段,除屋頂外基座高約一米,屋身細分為二個層次,第一層為仿石材處理成較粗獷之水平帶,第二層則混有磚牆,處理較為細緻。 就各部之構成而言,中央為最高大之部份,為主入口之位置,主入口設有門廊,採用托次坎柱式,共有十二根柱子分四組組成,柱子之類別為圓柱、方柱及方壁柱三種,前排兩組為成對圓柱與一方柱構成一組立於一基座上,後排兩組則轉變為成對方壁柱和一圓柱構成,頗富變化。 穿過門廊則為主入口,為弧拱形式,拱石與屋身水平仿石材線帶連成一體,心石為三塊複合式,比例誇大。門廊之上方為陽台,採用梨形方欄杆。陽台之上為正面之主山牆,由左右兩對二層樓高之變形愛奧尼克柱強而有力的撐起楣樑。此兩對四根柱子則有明顯的收分處理。 山牆內有一圓拱與對柱一樣跨越二層樓部份與閣樓,並且有一誇大之拱心石,拱心石之上,山牆之下原有勳章飾。閣樓之開口部為利用拱圈成形,由二根牛腿托架支撐之二根短柱構成,二樓部份則再處理成較小之山牆式門楣。 正面兩側為衛塔,形成正面構成兩端之收頭。衛塔之上為圓頂,其基座之上的第一層為平拱窗,除拱心石外,其他拱石與屋身之水平分割形成一體。 第二層之處理與第一層截然不同,在外貌上所形成之三分之二圓,由五組方塊體且砌柱分成四個開口部,每一開口部上由橫楣及拱心石與上部之裝飾構成。 衛塔三樓亦為閣樓,上承屋頂,二樓之力塊體疊柱亦往上延伸至此,上承楣樑,柱頭彷若托次坎式但於柱心正中央有突出之小渦卷裝飾,甚為別緻。閣樓本身並無開口,但在外貌上卻處理成盲拱。 在兩翼方面,基本上之構成是由二根高二層之托次坎壁柱所構成之單元重覆而成,壁柱上承楣樑,下立於仿粗石砌成之基座上,構成每一單元之外框。在每一單元內,上下二層開口部之處理並不相同,上層為雙窗式處理,但每一窗上尚有類似拱心石之裝飾構件,窗台之下之腰牆則有略似三槽石之構件三座作為裝飾。下為弧拱窗,有誇大式之拱心石。在翼廊之端則為次要入口,一樓為山牆式門廊入口構成之形式,托次坎柱式,二樓為平拱開口,千有牛腿承托,上為圓山牆,圓山牆內有牛眼窗。在室內空間,入大門為一門廳,有一大樓梯直上二樓部份,門廳內有簡化之托次坎柱,應為後來修建之物,兩翼一樓則有圓拱圈迴廊朝向內庭,二樓亦有迴廊,但為平拱開口。 | |
歷史延革 | |
日據之初,台南設縣,縣廳設於原清朝台灣分巡道按察使之巡道署(今永福國小址),直至大正初年,始新建新廳舍於幸町,於一九一六年(民國五年,日大正五年)落成啟用,即為今日之台南市政府。此建築為總督府技師森山松之助之作品,二次世界大戰之時曾遭受盟軍轟炸,嚴重損毀,光復後曾歷數次整修。就建築史而言,此建築是台灣當時幾個廳舍中之代表作之一,其他同類之建築尚有台北廳舍(今監察院)及台中廳舍(今台中市政府)。一九二0年(民國九年,日大正九年)台滔行政架構調整,台南廢廳置州,台南廳舍改稱「台南州廳」。 | |
區 域 | 中西區 |
等 級 | 國定古蹟 |
步行約50公尺,土地銀行台南分行前身 - 原日本勸業銀行台南支店雄偉聳立,廊柱簡潔沒有裝飾,為多利克柱式,建築呈現希臘、羅馬神廟風格,飾以獅頭、酋長雕像,散發濃厚陽剛氣息。
古蹟名稱 | 原日本勸業銀行台南支店(土地銀行台南分行) |
古蹟位置 | 台南市中正路28號 |
重要價值 | |
造形獨特的勸業銀行台南支店,整座建築造形、風格與台北分行(今台灣土地銀行)大致雷同。外觀穩重厚實,成排的廊柱,引人注目,是採取埃及神廟柱廊形式。細部裝飾上,則同時夾雜有美洲、印度與日本風格。入口不設在轉角立面,卻隱藏於廊柱後面,則是相當少見的作法。整體流露出濃厚的異國情調,是一棟十分出色的金融建築。 另就空間組織而言,此建築雖然是位於角地之上,但其內部空間並不像許多公共建築是對稱的座落於角地。由於臨街,所以建築在南向及西向均設有騎樓,但以高達兩層樓之柱廊呈現主要入口置於南向,入內後有一寬敞之營業大廳,高三層樓,營業廳東側有二間房間,一間作為倉庫,另一間為地圖室,營業廳後側西面於一樓為辦公室(分行主管)、衛生及服務設施;二樓為大會議室、餐廳及廚房;三樓為圖書室及大和室。 在造型式樣方面,台南土地銀行可以說是相當的厚重貝紀念性,日本人自稱此式樣為「日本趣味加近世式」,然若嚴謹定義則應屬使用非西方正統古典語彙之異風式樣。整棟建築在沿街面之處理,有如一埃及神廟之柱廊構成,立面兩端為厚重之壁體,寬五米多,兩壁體中間在中正路為八根柱子,忠義路原有五根柱子,可惜後者於近年擴寬馬路時被拆毀。 柱子本身近似希臘多利克柱式,有二十個尖銳凹槽,無明顯基座,其上楣樑與簷上和頂部之女兒牆亦構成一厚重之水平帶,而簷日有萬字紋帶,上有蓮華花及日本福神相間之浮雕。兩側收頭之厚壁體上則開有一牆洞,上有獅像,千有紋樣三角形突出之台,中正路與忠義路轉角處,支柱與沿街之柱廊相同,但柱身則沿續壁體水平線分割,沒有凹槽。騎樓柱廊之天花則處理成有層層退縮線腳之藻井,中央置花葉紋飾。 | |
歷史延革 | |
土地銀行台南分行前身為日本勸業銀行台南支店。「勸業」在日文中乃是提倡實業,獎勵產業。勸業銀行台南支店初成立之時,設於台南火車站前,光復後改為中華日報,民國七十年拆除興建大樓,一九三七年(民國二十六年,日昭和十二年)勸業銀行台南支店於白金町(今忠義路)與末廣町(今中正路)新建行舍,由勸業銀行建築課設計,可以說是興建於一九三三年勸業銀行台北支店的姊妹作。光復後改為土地銀行,沿用至今。 | |
區 域 | 中西區 |
等 級 | 市定古蹟 |
轉入巷弄小徑,靜謐的氛圍令外來者不安。擇賢堂是一座三合院古厝,馬背優雅的曲線,表現以獅頭、虎頭、劍等形狀辟邪;以蝙蝠形狀祈福、以桃形祈壽、以古錢形來祈求財富。
古蹟名稱 | 擇賢堂 |
古蹟位置 | 台南市中區中正路二十一巷十五號 |
重要價值 | |
擇賢堂坐東朝西,是一座三合院的建築。位於繁囂街區的巷道中,由院牆圍起,氣氛格外幽雅清靜。牆中央設單開間山門,門楹有聯{擇善而從,慈悲為本;賢聖乃大,色相皆空。}門內是大小適度的院落,也是通達在右廂房和正堂的核心。正堂雖不寬大,卻有四柱式的捲棚拜亭,做為堂內與堂外的空間延續。拜亭大木結構精雕細琢;方形截面的搭樑上,蓮座草與獅座並立,承接來自兩屋坡的挑桁,是力的結合,也是美的造化。堂前明間計開三門,額題{擇賢堂}。 堂內設龕,龕上有匾書:「大雄寶殿」,格局上沒有殿的雄偉,卻有堂的平實與恬靜。儘管經過民國十七年、民國四十年以及民國五十二年等多次翻修,擇賢堂仍能保有一份齋堂應有的古樸,在快速膨脹與改變的都市環境中,是相當不容易的。建築特色→為現存先天派齋堂建築中,少數保留完整的建築之一。 空間格局和傳統民宅三合院形式相似,正殿北側另外有一座三合院古厝,亦為擇賢堂所有。在頂棹上方供置的「老母燈」和「大水瓶」乃是先天派齋堂的特色之一,可惜今日以無法見得。唯有在報恩堂正堂的神龕仍可見「老母燈」。 木匾、匾額、供桌→均為昭和年間的物品。 內部雕刻彩繪→作品不多,卻精緻小巧,製作年代多為昭和年間。 | |
歷史延革 | |
擇賢堂,主祀觀音佛祖,是先天派的齋堂。所謂齋堂,乃是齋教的佛堂,俗稱菜堂。齋教是悌教的一支,源於臨濟宗,以不削髮、不出家、在家修性為主。臺南的齋教有龍華、金幢、先天等三派。先天派乃是康熙年間江西饒州府黃九祖創立的宗派,清咸豐十一年辛西(西元一八八一年)由黃昌成傳入臺港,初建報恩堂。光緒五年己卯(西元一八七九年),信徒古腰治、葉景清、黃泰等,見報恩堂空間不敷使用,乃在寧南坊中巷,創建本堂。 | |
區 域 | 中西區 |
等 級 | 三級古蹟 |
府城,是個歷史悠久的古都,這些古蹟,不僅是台南的財產,也是台灣的資產。
全站熱搜
留言列表